La Fundación Tim Tebow patrocinó su “Noche para brillar” anual el pasado viernes por la noche. El evento se diseñó para ofrecer una experiencia de graduación centrada en el amor de Dios a personas con necesidades especiales.
Daniel Ritchie, uno de los presentadores, nació sin brazos. Al nacer, cuando no respiraba, el médico preguntó a su padre: “¿Quiere que lo soltemos?”. Creció y se convirtió en conferenciante y autor, obtuvo dos títulos universitarios y está casado y tiene dos hijos. Come, conduce y escribe con los pies.
Ritchie señala: “Estas personas con necesidades especiales son precisamente eso: increíblemente especiales tanto a los ojos de Dios como a los nuestros”.
Tim Tebow tiene una historia similar: como la placenta de su madre no estaba adherida en el momento de su nacimiento, los médicos instaron a su madre a abortarlo. El médico que le atendió en el parto describió su supervivencia como “el mayor milagro jamás visto en [he had] “.
Ritchie y Tebow sobrevivieron a la cosmovisión instrumentalista de nuestra cultura: las personas tienen valor en la medida en que funcionan en la sociedad y contribuyen a ella. Eres lo que ganas y posees, tu aspecto y tu rendimiento.
Por el contrario, como señaló San Agustín, Dios nos ama a cada uno de nosotros como si sólo hubiera uno. En los últimos días, ha dejado claro este hecho de forma sorprendente.
Fin del renacimiento de Asbury
Los servicios de avivamiento continuo que comenzaron en la Universidad de Asbury el 8 de febrero han llegado a su fin. Un artículo de Fox News informa de que la reactivación atrajo a más de cincuenta mil visitantes a los servicios, entre ellos alumnos de más de doscientas escuelas.
Cuando concluyeron los servicios diarios, un alumno dijo: “No queremos parar esto. ¿Por qué íbamos a querer parar algo que es tan bueno y tan puro? Lo que Dios quiere que hagamos ahora es tomar esto, tomar lo que hemos experimentado y tomar todo lo que Dios ha archivado con nosotros y movernos y salir con ello.”
Al parecer, esto está ocurriendo. Según el artículo de Fox News, “El renacimiento ya había causado un efecto dominó, no sólo en todo el país, sino en todo el mundo. Susurros de avivamientos han aparecido en las noticias locales de todo el mundo. En algunas zonas, los susurros se han convertido en cantos y oraciones”.
Un estudiante de Asbury no se sorprende: “Todos tenemos una espita del agua de la vida en nosotros. Sólo tenemos que aprender a abrirla y verterla allá donde vayamos”.
“Es algo que nadie esperaba”
El carácter espontáneo del renacimiento de Asbury es especialmente digno de mención. Un empleado de Asbury dijo: “Hemos estado clamando por un avivamiento aquí en Asbury durante los últimos diez o veinte años. Y formar parte de la generación que lo ha hecho posible es extraordinario. Es algo que nadie esperaba”.
El artículo de fin de semana del columnista del New York Times Ross Douthat amplifica este tema. Cita una carta de 1822 en la que Thomas Jefferson escribía: “Confío en que no haya ningún joven que viva ahora en Estados Unidos que no muera siendo unitario”. Sin embargo, menos de un año antes, un joven llamado Charles Grandison Finney tuvo un encuentro transformador con Jesús.
Como escribe Douthat, “Esta experiencia puso a Finney en un camino que ayudaría a enterrar la hipótesis confiada de Jefferson: hacia el liderazgo en una era de avivamiento, el Segundo Gran Despertar, que forjó la forma de cristianismo evangélico que dominaría la América del siglo XIX”.
A continuación, Douthat aplicó su argumento al contexto actual: “Cualquiera que sea el impacto a largo plazo del renacimiento de Asbury, la historia de Finney y Jefferson es un recordatorio de que la historia religiosa está conformada tanto por irrupciones repentinas como por largas trayectorias, tanto por lo místico y personal como por lo institucional y sociológico”.
Y concluyó: “Si estás imaginando una renovación para el cristianismo estadounidense, todos los planes mejor trazados -las estrategias pastorales, los debates teológicos y las tendencias a largo plazo- pueden importar menos que algo que ocurre en algún lugar oscuro o a algún individuo oscuro, en cuyas visiones puede estar tomando forma un futuro totalmente inesperado.”
“Realmente no puedes parar algo que no has empezado”
La razón por la que los movimientos de Dios son impredecibles es que Dios es impredecible. He aquí por qué: “Dios eligió lo que es bajo y despreciado en el mundo, incluso las cosas que no son, para reducir a la nada las cosas que son, para que ningún ser humano pueda jactarse en la presencia de Dios” (1 Corintios 1:28-29).
Daniel Ritchie, Tim Tebow y el Asbury Revival son ejemplos de su gracia sorprendente y omnipotente. Si puedes predecirlo, controlarlo y atribuirte el mérito, probablemente Dios no lo hizo.
Cuando le preguntaron al presidente de Asbury, Kevin Brown, sobre el “final” del avivamiento, respondió sabiamente: “Realmente no puedes parar algo que no empezaste”.
Lo que Jesús hizo con los pescadores galileos, los recaudadores de impuestos y los perseguidores de su Iglesia, quiere hacerlo hoy con tu vida. En la medida en que te entregues holísticamente a su voluntad (Romanos 12:1-2), podrás testificar: “Todo lo puedo en Cristo que me fortalece” (Filipenses 4:13). ¿Puede Dios utilizar tu vida para forjar un “futuro totalmente inesperado” para nuestra cultura secularizada?
¿Puede Jesús enviarte a hacer cualquier cosa?
Si no es así, ¿por qué no?